长治市| 廉江市| 榆社县| 洛川县| 望江县| 新野县| 鄂托克前旗| 万载县| 仪陇县| 麻江县| 开远市| 沁阳市| 荣昌县| 绿春县| 宜城市| 屏山县| 岑溪市| 湖南省| 北宁市| 突泉县| 临沧市| 河北省| 海伦市| 长春市| 廉江市| 新建县| 邵阳市| 镇江市| 休宁县| 常熟市| 陆川县| 肇州县| 噶尔县| 霍山县| 葵青区| 扎囊县| 芦山县| 田林县| 开封市| 信阳市| 镇赉县| 龙泉市| 陕西省| 遵义市| 田林县| 铁岭县| 阿拉尔市| 石阡县| 巫山县| 汉川市| 阿拉善左旗| 丰都县| 广西| 柘城县| 谷城县| 秦安县| 大港区| 娄底市| 广宗县| 延吉市| 贡嘎县| 陕西省| 托里县| 巴中市| 且末县| 昭通市| 金乡县| 揭东县| 墨玉县| 塔城市| 保靖县| 三门峡市| 清水河县| 班戈县| 贡嘎县| 穆棱市| 凤翔县| 定结县| 巴青县| 晋宁县| 连城县| 延庆县| 安西县| 汶川县| 三门县| 安多县| 北碚区| 福清市| 获嘉县| 尤溪县| 上虞市| 昂仁县| 商都县| 库车县| 乌拉特前旗| 耿马| 无为县| 长丰县| 山阳县| 静乐县| 通榆县| 湖南省| 枣阳市| 蓬安县| 赞皇县| 乌拉特前旗| 三原县| 长宁区| 原平市| 舞阳县| 邻水| 樟树市| 竹山县| 屏南县| 河池市| 城固县| 涪陵区| 孟津县| 上林县| 朔州市| 昌图县| 马尔康县| 沂南县| 怀来县| 石家庄市| 普格县| 涞水县| 云阳县| 肇庆市| 克山县| 遂宁市| 东乌珠穆沁旗| 永寿县| 双江| 兰溪市| 于田县| 望奎县| 双江| 新营市| 阜平县| 涿州市| 石城县| 康平县| 静乐县| 金溪县| 洛南县| 汉川市| 磴口县| 福贡县| 梁河县| 阿瓦提县| 亳州市| 军事| 济南市| 岚皋县| 舞阳县| 松阳县| 马龙县| 禄丰县| 邢台市| 合川市| 乌鲁木齐县| 涞源县| 静乐县| 精河县| 永平县| 揭西县| 苏尼特左旗| 钟祥市| 铜陵市| 从化市| 蕲春县| 资阳市| 英山县| 永定县| 大洼县| 定兴县| 体育| 遂平县| 江北区| 新化县| 湾仔区| 贵南县| 甘孜县| 喀喇沁旗| 温州市| 博湖县| 宣武区| 百色市| 江华| 谷城县| 西乌| 白朗县| 密云县| 大竹县| 河津市| 湖南省| 阳泉市| 泽州县| 铁岭县| 五寨县| 吴忠市| 麻阳| 桦川县| 祁连县| 句容市| 永清县| 监利县| 石屏县| 贵德县| 伊春市| 安远县| 滁州市| 滦南县| 西昌市| 禹城市| 伊金霍洛旗| 临桂县| 交城县| 荥阳市| 崇阳县| 宁国市| 鄱阳县| 明溪县| 繁峙县| 唐河县| 富锦市| 磐石市| 岳池县| 读书| 沁源县| 凤城市| 安义县| 泰来县| 德清县| 西和县| 黔江区| 九江市| 集安市| 新巴尔虎左旗| 博白县| 榆树市| 边坝县| 基隆市| 抚宁县| 贵阳市| 达日县| 观塘区| 城步| 南江县| 南召县| 吴江市| 桐乡市| 华坪县| 齐河县| 大足县|

我区引进央资又添新成果 助力航空城建设发展

2019-03-24 07:30 来源:西江网

  我区引进央资又添新成果 助力航空城建设发展

  网友留言网友:百姓责任透明,财务公开,人事公开,赏罚严明,群众监督网友:中办报党建网深入人心网友:网友抓好落实,从上级到基层全面抓网友:zhangpingjun实事求是,踏踏实实,警钟长鸣,忧患意识,大局观念,人民至上,事业为重,破浪前进。  陈希指出,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,是党和国家团结、统一、稳定、繁荣的制胜机理,是进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的根本保证。

守公德。处理好发展与规范的关系,实行包容审慎监管,促进新产业、新模式、新业态健康成长。

    【谈规矩】加强党的建设,必须营造一个良好从政环境,也就是要有一个好的政治生态。今天,我们拥有无比广阔的时代舞台,更要志存高远、脚踏实地,积极投身新时代中国特色社会主义建设事业,让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

  总编室以文明创建工作带动业务精化提升,高质量完成中央交办的重大宣传任务,高水平推出一系列重头经济报道,高效率做好版面版式的改进创新,高强度推进体制机制的调整优化,在新闻报道、品牌建设、体制优化、队伍培养、媒体融合发展诸方面取得显著成绩。  治理有效是乡村善治的核心。

认真落实“两个责任”,织密完善监督网络。

    杨洁篪等参加会议。

  禁止配偶、子女、亲属打着自己的旗号违规经营、非法牟利,防止“枕边风”成为贪腐导火索。近年来,面对媒体产品工业化生产和娱乐化风潮,《经典咏流传》《见字如面》《朗读者》等文化类节目如一股清泉,沁人心脾。

  “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  按照三次全会要求,坚决落实好“两个责任”,对于健全反腐败领导体制和工作机制,推动落实党风廉政建设责任制,具有十分重要的意义。本次活动得到中直机关各单位和各级党组织及广大党员干部的热情参与和踊跃投稿,共收到稿件1000多篇。

    “2016年9月25日,‘中国天眼’落成启用,习近平总书记发来贺信,勉励我们早出成果、多出成果,出好成果、出大成果。

    ……  发展智能产业,拓展智能生活,政府工作报告描绘的蓝图正在逐步成为现实。

    “目前的硬件特别是移动端或者物联网设备,很难满足人工智能算法需求,需进一步优化算法;当前人工智能技术的理论仍然不太完备,需要继续加强基础理论研究。其中政府机关和事业单位的特聘岗位不受单位岗位总量和结构比例的限制,不对应行政级别和专业技术职务,可采用年薪制、项目工资、协议工资等多种薪酬分配方式。

  

  我区引进央资又添新成果 助力航空城建设发展

 
责编:神话
注册

我区引进央资又添新成果 助力航空城建设发展

总之,要抬头看路,要了解经济运行的拐点、高点、低点。


来源: 凤凰读书


《我的凉山兄弟》这本书的背后,是一场横跨10年,长达20个月的田野调查。作者刘绍华2002年走进大凉山,因为偶然的机缘得到当地人接纳,深度参与乡民的生活,贴近体察他们在现代化浪潮中的渴求与挣扎。这本书在学界广受称赏,却不仅仅是写给人类学同道,作者在中文版序言中写:“我希望凉山和我的诺苏兄弟们的生命能广被认识。这是我始终如一的初衷。”

为诺苏人的传奇“翻案”

本书中文版书名直呼“凉山兄弟”,没有回避凉山彝族(诺苏人)长期以来“污名化”的舆论处境。文化差异所导致的刻板印象与伤害有多深刻,在作者的田野调查经历中得到证明。写书之初,她便有意打破向这些刻板印象。

在尝试理解诺苏社会时,作者不断经历价值挑战。她很快发现,诺苏青年并不讳言自己犯案和坐牢的经历,他们笑着自称“土匪”,有些年轻人把坐牢的日子当做回忆事情的时间标尺。至于海洛因,它和早年的鸦片一样是财富和阶层的标志,是年轻人追逐的新潮奢侈品。对这类集体心理和行为的平情探讨,使作者得以深入理解其背后的权力消长与社会变迁。

凉山州的面积约为6万平方公里,人口400万,其中约44%是诺苏人,汉族约占52%,其余则为藏族和其他少数民族。一般说来,诺苏人主要聚居在高山上。在某些高山区的赤贫县,诺苏人占当地人口的比例超过95%。

诺苏人在半个世纪间经历的社会变迁,几乎是难以想象的。在短短半世纪间,他们经历了三种迥异的社会生活型态,包括1956年之前以氏族为基础的独立自主部落状态、1956至1978年左右的社会主义集体公社时期,以及1978年之后逐渐以资本主义为导向的改革开放时期。“现代性”是理解诺苏人命运的关键词之一。现代性对诺苏人的影响始于20世纪初的鸦片经济。集体公社和文化革命,摧毁了当地的社群组织和文化仪式;改革开放后的不平衡发展,又将诺苏青年推入流动人口大潮。密集剧烈的变化冲刷着诺苏社会文化的根基,埋下大量社会问题的伏笔。

“成年礼”

本书的英文标题是“Passage to Manhood”,可理解为男性的成人仪式。20世纪80、90年代出生的诺苏男子,多经历过相似的生命阶段:离开家乡到都市闯荡。闯荡的过程,往往伴随毒品、盗窃、坐牢,也有病痛、死亡的记忆。这像是一场当代的“男子成年礼”,诺苏青年把这个过程视为“男子气概”的展演,一场让人兴奋的青春冒险,而毒瘾和艾滋,是这种成年仪式可能带来的永久伤痕,

上世纪80年代,诺苏族年轻人开始陆续加入中国农村“流动人口”的千万大军,四处飘荡、寻找乐子。很快,这些在外寻找乐子的年轻人接纳了海洛因,海洛因因此迅速成为年轻人之间展现时尚与社会、经济能力的指标,享受流行的海洛因象征购买力,而购买力的高低则反映出在都市生存本领的能耐。

回头审视这些生命历程起起伏伏的年轻诺苏人,社会变迁满足了他们向外探索的自由与渴望,他们得以在异乡他族的城市里纵情青春,却也吃尽各式各样的苦头,甚至感染恶疾。更不幸的是,有人无法脱离海洛因,在此中间阶段停留太久的结果,让他们一直处于混沌状态。未能返乡重拾原有的生活,也未能在城市中寻得合法的生计,对海洛因的依赖让他们身心俱疲,生病与死亡更成为常态。

书中的“成年礼”,有多种解读的可能。宏观层面来说,诺苏青年的遭际引带出来的剧烈社会变迁,可视为宏观改革时期中国的“过渡仪式”;个体角度而言,诺苏青年的“下凉山”并非完全被动,其中包含一种生命状态的展开。“资本主义现代化”带来难以克服的困境,却也让年轻人有了一丝参与广阔世界、寻求自我实现的机会。即使目睹大凉山的满目疮痍,作者并不把诺苏青年视为悲剧命运的被动承受者,他们作为“行动主体”所感受到的生命价值与意义,并不是毒品、艾滋等灾难能够抹杀的:

我同时强调当地行动主体在这场社会变迁波潮中所感受到的正面与负面的力量。虽然出现大规模流行病令人悲哀与不平,但我们不该因而忽略行动者在参与社会变迁的历程中,所感受到的生命价值与意义。我认为如此才能真正理解非主流社会文化在特定的历史情境中成为替罪羔羊的过程。

艾滋,全球治理的难题

作为一本医疗人类学著作,本书也提出了全球化趋势下疾病防治的问题。其中关于艾滋病“污名化”的记述和分析让人印象深刻。诺苏人有着自成体系的道德观念和疾病认知,并不歧视艾滋病患者;国际组织介入防治艾滋病后,却用大量标语和反复宣传教育使“艾滋病患”成为另类“标签”,造成恐惧和歧视。

作者由此入手,对全球化发展趋势和理论提出了挑战。台湾“中研院”院士黄树民在推荐序中,将此作为本书的重要贡献之一:

在全球化浪潮下,世界各地的行为模式、社会制度、伦理规范等都有渐趋一致的倾向,并被视为普世价值。本书却指出这种假设有其根本问题。譬如说由国际组织在当地推动的艾滋防治计划,其中包含反污名的标准作业,但这看似善意的前置作业,在原本对艾滋并不带有歧视眼光的诺苏社会,反而造成新兴的污名化后果。换言之,作者指出全球化的作为,必须考量本地文化特色,适度调整,才有可能避免根本的错误。

在这本十年磨一剑的民族志中,作者对“凉山兄弟”和他们的生活世界的认知既有学术洞见,也有鲜活生命的照应体察。作者在中文版序中这样表述她的用意:

让中文读者明白诺苏是如何走上今日看似日益“文明”的汉化之途;让读者明白他们付出了多少生命转型的代价;让读者明白这个世界的运作逻辑如何不利于边缘的独特性;让读者明白无须恐惧、歧视凉山的诺苏人;让读者明白吸毒者、艾滋感染者的生命无奈与尊严需求;让读者明白再边缘的年轻生命也有追求灿烂的渴望。

这是一本扎实的、有典范意义的人类学研究,也是见证诺苏年轻人青春冒险的“生命之书”。关心大凉山的读者,不妨先从这本书读起。

【书籍信息】

书名:我的凉山兄弟

副标题:毒品、艾滋与流动青年

作者:刘绍华

出版社:中央编译出版社

出版时间:2015年9月

定价: 48元

内容简介:

“这是一个关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、世代差异、文化冲击和兄弟情谊的故事。”故事源起于四川凉山地区的毒品与艾滋问题,人类学者刘绍华详细记录了诺苏人的生活经验和个人口述历史,呈现出现代化转型时期一个边缘群体的遭遇、认知、思索、接受与挑战。作者更深层的关注,在于透过表面的社会问题,洞见当代中国卷入的全球化变迁中人的行为与福祉,并试图理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性形成的时代过程,以及未来何去何从。这正是医疗民族志的精髓。

(刘博士)的分析将贯时性研究与现时性研究两种方法交织在一起,生动地勾勒出一个完整图像,让我们了解诺苏人所面临的时代动荡与困境。本书应会成为人类学经典著作。

——黄树民,台湾“中央研究院”院士

作者的媒体经验和人类学知识一并融合在其细腻的文笔之中,展示了诺苏人面临内外政经巨变之时的艰难选择,他们的刚烈与信奉、悲情与踯躅均一览无余。

——庄孔韶,中央民族大学民族学教授

作者聚焦于彝族男性青年到城里打工与凉山地区艾滋病流行的关系,她没有忘记将艾滋病问题在凉山地区的出现纳入历史文化以及全球化的维度加以分析。在优美细腻的叙述中,读者不仅看到人类苦痛,还可以发现一个民族的自尊。本书完全可被视为一部医学人类学经典著作。

——景军,清华大学社会学教授

著者简介:

刘绍华 人类学家,台湾“中央研究院”民族学研究所研究人员。著作另有《柬埔寨旅人》(《中国时报》2005开卷十大好书)。《我的凉山兄弟》英文版获2012年第一届“中央研究院”人文及社会科学学术性专书奖,中文版获2014年台北国际书展“年度之书”大奖。

研究与书写是我对身处时代的结绳记事,以此铭记我经历过的风起云涌或黯淡幽微,出版更是我对研究报导人的伦理义务与基本反馈。米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中的那句话:“只发生过一次的事等于没发生过”,自青春时期便成了我的座右铭。我见识了满实多元却也沧桑历尽的人生百态,微小如我,不乐见所有往事如烟。历史一眨眼,我虽恍惚,但仍努力清醒,记录、分析、审视我亲身经历过的时代流转。这是我生涯轨迹的殊途同归。

我向来喜欢听故事,也喜欢写故事,透过书写来表达我的社会意识与生命关注,向读者献上我的故事书。人类学活在我的眼睛与血管里。衷心祝愿凉山的未来也如此书的出版历程一样:仪式完成,云散天开。

——刘绍华

[责任编辑:何可人 PN033]

责任编辑:何可人 PN033

标签: 凉山 诺苏 艾滋病 毒品 刘绍华

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
商水县 个旧市 蒲江县 阳新县 武义
大余县 修水 工布江达县 当雄 县级市